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台湾小学生几乎都写过我的志愿〉,但成年后我们的志愿是什幺?

分类:P生活通 编辑: 时间:2020-06-24 点击:490次

台湾小学生几乎都写过我的志愿〉,但成年后我们的志愿是什幺?

孔子说自己十有五而志于学,重点在于「志」这个字。现在很多人都没有志,我们的教育里也没有训练学生要有志。大部分的人应该写过一种作文叫「我的志愿」,小学常常有这件事,写这题目虽然老套,但还能提醒你对于「志」的注意;到了高中还有老师叫你写「我的志愿」吗?你的志在那时候变成只要考上好的大学而已了。

很多人完成志向、唸了大学、读很多书、交了很多朋友、似乎过得很尽兴,但到底认不认识自己?知不知道自己要做什幺?等到毕业了,只要你不嫌弃、努力一点,大概三十岁以前都能就业,找到不错的工作,然后呢?一直做做做做到四、五十岁,平安无事,最后却发现自己找不到人生活着的意义。

志是你心之所主,一辈子想要做的事,找到自己的「志」是非常重要的事情。如果你会处理生活,也要懂得处理生命。

现在的你或许可以好好想一想,自己的心之所向究竟是什幺?

还有,孔子对于礼节的知识非常丰富,因此这里的三十而立,指的是立于礼的意思。那四十而不惑呢?可以说孔子是「不惑于欲」,说他对各种欲望像金钱、美色等等,不会再有困惑。而我觉得这个不惑于欲的「惑」呢?是指情绪控制得宜,不会情绪来了,就什幺都忘了!

另外,孔子也觉得自己是好学之人。在《论语.公冶长》里,他说:「十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也。」这意思是要找这个忠信的人,或是道德上很纯朴的人很多,可是如果要找到像我这幺好学的人,你们找不到,没人像我这幺好学。

学而时习之,不亦说乎?

以前有一首歌唱到「孔子中心思想是个『仁』」,加上很多老师都说「仁」字在论语里面出现一百○三还一百○四次(看他怎幺算),我们以前唸书就这样子认为、考试也这样考的,所以久而久之都觉得孔子的中心思想就是仁。但我的老师毓鋆说,孔子的中心思想是「时」,而不是「仁」,因为《论语》的第一句话就是:「子曰:『学而时习之,不亦说乎?』」

大部分的人都会按字面解释,学而时习之就是学了去用、很高兴,或者学了不断複习就会很高兴──这里的「说」是「悦」的意思。可是这明显违反各位的学习经验,如果要你每天学习读书、每天做测验,你只会气得要死,怎幺可能高兴得起来?如果是这样解释的话,当然觉得孔子讲的话一定跟生活经验无关嘛!

那孔子为何要说学而时习之,是不亦说乎呢?难道只是他特别爱读书吗?

我的老师解读的是,这个「学而时习之」的「时」,其实是一个timing的问题,学了以后有机会用到你学的东西,学以致用,这才是快乐的!因为你証实了你学的东西有没有用,而不是学了半天没有人要用;要是没有人用的东西,你学那个干什幺呢?

我想很多人在大学四年常有的困扰也是这个,我学这个有什幺用?可是有时你真的不知道,你学的东西真的是有用的呀!像我大学的时候读四书五经,当时的我绝对不知道自己有一天会教一门关于孔子的课;当时的我如果没有好好读,现在绝对不可能準备得了这门课。所以不要小看这个「时」,有时候,你需要一点历史的眼光。

结语

我在当学生的时候,要是有一个人穿越了回去跟我说,欸,孙中兴我告诉你啊,你四十年后会开一门有关孔子的课,我一定觉得这个人是神经病,绝对不会认为他是来自星星的谁。

大概到十年前,我都没有想到这件事情,可是有一天,我忽然间想,我们到底教书到底要干嘛?而这个疑问来自于四十年前左右,跟我的老师毓鋆问的一个问题非常有关係。

当时我拿到教职回台大,老师说:「学生学生,你当学生当了很久,现在回来当老师了,请问一下,学生的『生』是什幺意思?」

学生、学生,生是什幺东西?现在当了这幺多年的老师,我想我可以回答了。很多人当学生学了半天,读得很好、拿到了毕业证书,但到底知不知道自己要干什幺?找一个很好的工作是不错,但那只是找到「生涯」。其实生涯很容易啊,年轻人现在被吓得好像都找不到工作,将来该怎幺办?生涯还是小问题啊,当会计师也可以,到7-11 当店员也可以,只是看你要不要办啊!不嫌弃的话,很多业能就,但就完业以后呢?还有大半人生该怎幺活?我觉得大家很少去考虑长远的问题,思考的都是短的问题。

学生的生除了生涯,应该还有「生活」、「生命」。人生更大的问题是,你怎幺去过生活、希望未来是什幺样的?最近几年的台湾电影、中国电影都一样,大家都很喜欢回头看,前几年出了男生版的高中时代,后来出了一个女生版的高中时代,但我们怎幺不往前看?为什幺我们拍不出未来片?我们不知道未来该怎幺想像,连想像未来的能力都没有,可是孔子有啊,他想像的未来我们都还做不到。

所以孔子离我们并不太远,不是每句话都离我们不远,但大部分的话都不太远的。直到今天,我们还可以跟他学到很多东西,还可以跟他对话「生」最后、最重要的问题:生命要怎幺完成?这一生,你想做个什幺样的人?

孔子呢,至少在我看到的地方,常常提醒人是有力量的。「譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。」造山从第一把土、第二把土……由你开始,都是你在做;要进也是你,要停也是你,不关上帝什幺事情,也不关谁的事。要完成这件事,只有你做得到。

孔子相信人的主动性,在有意识地了解到种种限制下,提出最高的目标。他是知其不可而为,照现在的标準,他根本就是个傻子。这事情不可能的,你干嘛呢,注定失败嘛!孔子当初也感受到了,周游列国半天发现谁也不用他,大国也不用,小国也不用,他空有理想啊!乾脆回家种田然后就算了吗?理想就放弃了?

没有,有理想的人永远不会放弃。他只是不知道接续理想的人在哪里,但总会有那一个人的。

孔子并非天纵英明的人。有的创意并不是无中生有,而是把一些「有」摆在一起,创造一个新的东西。孔子的东西就是这样,他有好的东西值得保留,我们可以尊崇他,但不必亲吻他的脚;他也有不合乎时代的东西,该被淘汰了,但不必因为这样就完全地反对他。我也希望各位拥有这样的精神,透过读完这本书、了解一个思想家的生命历程,把没有的东西创造出一个「有」。

我更希望,无论你是学生或者不是,不要修无聊的、营养学分、浪费生命的课,不要做那种做完了根本就没用、你也不在乎的东西,千万不要这样。你所做的每件事,都要对你很有意义,因为我们的所有时间都是不可以浪费的,因为你真的没有多少生命可以浪费。

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